封建男权社会，就是女性的一部血泪史。
对于女性来说，什么是悲剧？
对于女性来说，悲剧就是她们所有的梦想都会被男权生生地打碎！
男权需要的，不是有思想、有主见的女人。
他们需要的，只是卑贱的奴婢；
他们需要的，只是任由他们操控的提线木偶。
《大红灯笼高高挂》中的女主角颂莲，就是想在充满着封建腐朽意味的陈家，做一个有思想、有梦想的女人，她不想做封建道德的奴婢，也不想做陈老爷的提线木偶。
而结果呢？
女主角颂莲反抗的结果只能是悲剧，她生命中的活力，她人生的一切美好，都会被那个封建大家族吞噬……
一.插着梦想的翅膀嫁入陈家的颂莲
命运曾经给颂莲开了一扇窗，她并不是裹着小脚，学着三从四德长大的女子。
颂莲的家人允许她读书，在家人财力的保证下，她一路读到了大学。
命运又给颂莲关闭了一扇门，他父亲过世，继母不再出钱供她读书。
这时的颂莲能怎么办？
曾经良好的家世；能读到大学的才华，都让颂莲这姑娘的身上有了骄傲的资本。
她会甘心做一个底层的女性职员，或者平凡的女教师，就这样过完一生吗？
答案当然是否定的。
颂莲是个有梦想的姑娘，她想保持着自尊，保持自己的骄傲，她不想让任何人，更不想让她的继母看轻自己。
颂莲不会去选择自食其力地做一份普通工作，只要她开始工作，身份就不够尊贵，这就是封建思想对女人的荼毒。
那颂莲该怎么办？
答案异常简单也异常残酷，颂的未来只有嫁人一条路。
如果颂莲嫁到一个平常人家，也未必就能过得幸福，同时还会受到继母的白眼和嘲笑。
这必然让骄傲的颂莲无法容忍，她只会选择高嫁，她要保持自己的骄傲。
而高嫁也不是想嫁就能嫁的，一个女人想要高嫁，要么自家有还算可以匹配的家世；要么有丰厚的陪嫁。
这两点，颂莲的家中通通做不到，她想要高嫁，唯一的选择就是降低身份去做妾。
女人嘛，不就那么回事儿。
这会是颂权衡利弊后，做出的无奈选择。
颂莲明白，她嫁进陈家是做妾，陈家不会给她一场浪漫尊贵的婚礼；
颂莲明白，她的继母就是把她当成了一场交易卖给陈家的，她不会有丰厚的陪嫁。
没有迎亲的花轿；没有华美的嫁衣，颂莲穿着朴素的学生装，拎着一只箱子，就这样风尘仆仆地自己走进了陈家。
这是倔强的颂莲，保持着自己自尊的唯一方式。
那时候的颂莲，毕竟还只是一个19岁的小女孩，她还有着梦想的翅膀，有着对未来的无限希冀。
如果没有爱情，她希望在陈家得到尊重；
既然没有地位，她希望在陈家得到疼爱。
她热切地盼望着，她可以在夫家过着足以在继母面前扬眉吐气，自己的才华和能力有机会发挥作用的日子。
但这一切可能吗……
二.折翼的翅膀
颂莲带着梦想的翅膀走进了陈家，还是小女孩的她万万不会想到，一个封建大家族将会有多么的腐朽和压抑人心。
陈家的这位陈佐千陈老爷，他想要纳颂莲做小妾，可不是为了给颂莲尊重、宽容、与爱的。
陈老爷纳颂莲为妾，不过是为了满足自己妻妾成群的面子与欲望。
陈老爷的原配毓如，是与他门当户对的正妻；
陈老爷的二房卓云，这个女人骨子里一肚子坏水，但表面上却温柔顺从，足够卑微的卓云，能满足一个男人对小老婆的需要；
陈老爷的三房梅珊，当年可是京剧名角，纳这样的女人为妾，会让男子倍有面子；
那么颂莲呢？
女主角颂莲同这些女人毫无区别，陈老爷纳颂莲为妾，不过是因为颂莲是大学生。
陈老爷有一个大学生的小妾，足够他在自己的圈子里吹嘘，感受到别人艳羡的眼光一阵子了。
对于陈老爷来说，有了这些就足够了……
这才是颂莲能进陈家的门做四太太，而同陈老爷不清不楚的丫鬟雁儿，只能永远的、卑微地去做一个丫鬟。
陈家的老妈子，都比雁儿看得更通透，在陈家老妈子的眼里，雁儿这个丫鬟就没有做太太的命。
雁儿这个丫鬟的身上，没有任何资本；
陈老爷想得到雁儿，没有任何阻力。
这不对等的关系已经意味着，陈老爷永远不会给雁儿名分。
颂莲进了这样腐朽的大家族，就等于陷入了泥潭中。她只会被这泥潭一步步地吞没，而无力自拔。
什么尊严，什么梦想，这些东西在颂莲走进陈家的那一刻，就会被陈老爷所鄙视！
陈老爷需要的，不是一个有尊严能干的独立女性，他需要的就是卑微的提线木偶。
在陈老爷的眼里，女人不需要思考，只要懂得顺从、讨好自己就可以了。
为让女人永远服从自己，陈家有着独特的家规。
只要陈老爷在哪个女人的院子中留宿，那个女人的院子里就可以点灯。
陈家老爷在女人的院子里点灯也好，古代的皇帝给嫔妃翻牌子也罢，之所以制定这样的规矩，不过是男权社会对女性的掌控与压榨。
而女性能冲出这样的掌控与压榨吗？
答案异常残酷，极难。
因为在这样的环境中男权压制着女性，而处于弱势地位的女性会怎么办？
联合起来反抗男权？
也许答案是否定的，那些被奴役惯了的女性，只会用男权制定的规则，高举着家规的大棒，残酷地压抑另一个女性。
在这样的环境中，一个女人想要翻身无异于是痴人说梦。
当颂莲刚走进陈家大院时，就被对她的到来，充满着羡慕、嫉妒、恨的雁儿所鄙视。
雁儿挑衅似地问出了一句：“你就是那个新来的四太太？”
当颂莲为了保持自己的尊严，而认可这个身份时，她已经陷入了男权对女性的压制，同时也掉进了女性对女性压制的漩涡中。
当颂莲进入了陈家这样的环境，男权对她的压制只会越来越深。
颂莲是刚娶进门的四太太，陈老爷对他自然有着新鲜感，那时候四院常常会大红灯笼高高挂。
那时的颂莲不知道，点灯也是一种特权，也是一种规矩。
在陈家，吃饭有吃饭的规矩。
陈老爷的妻妾都要集中在一起，吃着厨房给备好的菜品，没有人可以挑食。
在陈家，还有另一个规矩，只要点了灯就能点菜。
这就是一个特权！
颂莲第一天在陈家吃饭，自然可以享受到点菜的特权。
颂莲不喜欢吃肉，喜欢吃菠菜豆腐，她很自然就点了这道菜。
而陈老爷呢？
四太太新宠进门，自然会哄着些，又让管家加了一份豆芽儿菜。
而这一切，看在陈老爷的其他妾室眼中，自然别有一番滋味。
女人与女人之间微妙的关系；
女人与女人之间的互相争宠，这场宅斗的大战，悄悄地就拉开了序幕。
谁没有梦想，谁没有骄傲。梦想与骄傲在卓云和梅珊的身上同样存在过。
她们不可能忍受颂莲一枝独秀，梅珊这个女人，更直接、更沉不住气。
当天晚上，梅珊就以自己身体不舒服为由，把陈老爷从颂莲的身边带走了。
当晚，三院点灯……
这就意味着到了第2天，三太太梅珊有了点菜的权力。
颂莲不爱吃肉，梅珊就要故意与颂莲作对一番，梅珊偏偏要嫌弃菜做素了，点了荷叶粉蒸肉。
那一刻颂莲年轻气盛，没给任何人留面子；没给自己留余地，直接拂袖而去……
日后呢？
卓云、梅珊、颂莲，开始了大宅门中惯有的故事争宠，又因为争宠开始无休无止的宅斗。
什么尊严，什么梦想，这些人生美好的东西很快就被颂莲所丢掉，而那时候她才进陈家大门几天而已。
这些女人争来斗去有用吗？答案当然是否定的。
陈佐千挥挥手说，休想，女人是永远爬不到男人的头上来。
其实那些腐朽的规矩，不过是男权社会压迫女人的手段，男权社会要达到什么目的？
男权社会不过是用各种规矩手段，去压榨女人，让女人在家族中永远地位卑贱，永远做男人的附属品。
于是颂莲的结局只能是疯了，不久后五太太进门，整个陈家又会开始一番新的悲剧循环……
在男权社会，梦想和思想是男人才配拥有的东西。在陈老爷和像陈老爷一样的腐朽男人眼中，女人就不该有梦想。
而深谙人性的陈老爷也明白，女人不会主动放弃梦想，让女人放弃梦想很简单，有时候只需要一碗菠菜豆腐就够了。
这就是旧时女子的悲哀，今天我们可以对颂莲哀其不幸、怒其不争，这何尝不是一种幸运。
因为今天的女人，有自由表达思想的权力。
